Luogo: Segrate – Csa Baraonda
Ora inizio: 18:00
Data: 28 maggio 2016
A FIANCO DI CHI LOTTA E RESISTE – pdf volantino
I Mapuche sono un popolo di lottatori, difensori della propria autonomia e della terra che li ospita. Si sono opposti con ferocia ai conquistatori spagnoli e, ora, oltre cinque secoli dopo, la loro guerra continua per rivendicare i diritti territoriali, culturali e politici, calpestati e negati dallo stato.
L’aumento esponenziale dello sfruttamento del territorio ancestrale, da parte di grandi imprese del settore minerario, turistico, energetico e forestale, implica forti danni economici, sociali e culturali alle loro comunità, obbligandole al trasferimento forzato e a rifugiarsi ai margini delle città, a vivere in condizioni disagiate e degradate, con conseguente disgregazione delle comunità stesse.
I Mapuche sono la prova vivente di un “passato” che lo stato cileno rinnega e tenta di eliminare a favore della, ormai assorbita, cultura europea. Ma la logica del dominio non è circoscritta all’interno della specie umana, bensì diventa una componente costante dei rapporti intra e interspecie, quando all’autoderminazione si antepone il profitto. Infatti, così come il potere esercitato dallo stato cileno e dalle multinazionali opprime il popolo Mapuche, tutti gli altri animali subiscono la prevaricazione umana che, in nome del progresso, trasforma terre incontaminate in beni da sfruttare fino all’esaurimento, distruggendo l’equilibrio di interi ecosistemi. Le terre libere dall’azione devastatrice dell’umano sono sempre meno e gli animali superstiti di questa invasione sono costretti a migrare per cercare nuovi habitat a cui adattarsi per poter sopravvivere. Un parallelo evidente con i tanti individui, obbligati ad attraversare il mare nella speranza di una vita lontana da guerre e povertà.
Una doverosa analogia che, soprattutto in ambienti di lotta al dominio, deve prendere spazio, diventando il punto di partenza per una riflessione critica più ampia e inclusiva dei diritti di tutt* coloro che, animali umani e non, subiscono le violenze della società capitalista.
In solidarietà con il popolo Mapuche, il popolo basco, le tribù papuane, e tutte le realtà in lotta per la propria autonomia. Con le compagne francesi che in questi giorni combattono contro la Loi du Travail, le arrestate e gli arrestati del Brennero, e chiunque rischia la propria libertà nella lotta al capitale e contro ogni fascismo. Solidali con tutti gli animali non umani che ogni giorno vengono sfruttati e sterminati negli allevamenti di tutto il mondo.
Libertà per Ariel e Patricio, in arresto in questi giorni perchè resistenti agli espropri nella zona di Lumaco Bajo.
Da Euskal Herria al Pilmaiken, uniti nella lotta contro la repressione di stato.
Antispefa
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Versione castillana
JUNT@S A QIEUN LUCHA Y RESISTE!
L@s mapuches son una poblacìon de guerrer@s, defensores de su autonomía y de la tierra que l@s acoge. Se opusieron fuertemente a los conquistadores españoles, y ahora, cinco siglos después, la guerra sigue para reclamar derechos sobre la tierra, derechos culturales y políticos, pisoteados y negados por el estado.
El aumento exponencial de la explotación del territorio ancestral, por las grandes empresas de la industria de la minería, de el turismo, de la energía y de la silvicultura, implica fuertes daños económicos, sociales y culturales en sus comunidades, lo que obligó a un traslado forzoso y a refugiarse en el borde de la ciudad, viviendo asì en mal estado y degrado, lo que tiene como conseguencia la desintegración de las propias comunidades.
L@s Mapuches son la prueba viviente de un “pasado” que el Estado chileno niega y trata de eliminar a favor de la, ahora absorbida, cultura europea. La lógica de la dominación, pero, no se limita dentro de la especie humana: se converte en un componente constante de las relaciones intra e inter-especies, cuando a la libre determinación se pone antes el beneficio economico. De hecho, así como el poder ejercido por el estado chileno y la multinacional oprimen al pueblo Mapuche, tod@s l@s demás animales sufren la malversación humana que, en nombre del progreso, convierte tierras vírgenes en activos para ser explotados hasta el agotamiento, destruyendo el equilibrio de ecosistemas enteros.
Las tierras libre por la acción humana devastadora son cada vez menos y los animales supervivientes de esta invasión se ven obligad@s a emigrar en busca de nuevos hábitats a los que se adaptan para sobrevivir. Un obvio paralelismo con l@s much@s individu@s, obligad@s a cruzar el mar con la esperanza de una vida lej@s de las guerras y la pobreza.
Una debida analogía que, especialmente en las luchas contra el dominio, debe toamr espacio, convirtiéndose en el punto de partida para una reflexión crítica más amplia e inclusiva de tod@s que, animales humanos y non humano, sufren de la violencia de la sociedad capitalista.
En solidaridad con el pueblo mapuche, el pueblo vasco, las tribus de Papúa, y todas las organizaciones que luchan por su independencia. Con l@s compañer@s franceses que en estos días están luchando en contra de la loi du travail, detenid@ o arrestad@ al Brennero, y cualquiera que arriesga su libertad en la lucha contra el capital y contra cada fascismo. En solidaridad con tod@s l@s animales humanos y no humanos que cada día son explotad@s y exterminad@s en las ganaderìa de todo el mundo.
Libertad para Ariel y Patricio, detenid@s en estos días debido a las resistencia contra la expropriación en el área de Lumaco Bajo.
Desde Euskal Herria a Pilmaiken, unid@s en la lucha contra la represión estatal.
Antispefa
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English version
CLOSE TO THE PEOPLE WHO STRUGGLE AND RESIST
Mapuche are fighters, defenders of their own autonomy and of the land that hosts them. They fiercely opposed spanish conquerors and, now, over five centuries later, their fight continues in order to claim their territorial, cultural and political rights, trampled on and denied by the government.
The growning exploitation of ancestral lands, by great enterprises of mining, tourism, energy e forestry sector, causes an heavy economic, social and cultural damage to their communities, compelling them to forced resettlement and to take refuge on the cities’ edge, where they live in hard conditions, with consequent disruption of the communities.
Mapuche are the liveng proof of a past that chilean State denies and tries to delete in favour of european culture. The logic of domination isn’t limited to human spiecies, but, when you put profit over self-determination, it becomes a constant component of intra and interspecies relationships. In fact, as well as the power exercised by chilean State and multinational oppresses Mapuche’s people, all other animals face human prevarication that, in the name of progress, turns wild lands in property to exploit until exhaustion, destroying the balance of entire ecosystems. The lands still free from human devastating action are less and less, and the animals surviving this invasion are forced to migrate, looking for a new habitat in which try to stay alive. A clear parallel with many individuals, forced to cross the sea hoping for a life free from war and poverty.
A necessary analogy that, especially whitin those circles fighting against domain, must become a main topic, the first step for a broader critical reflection that includes the rights of everyone who, human and non-human animals, faces capitalist society’s violence.
In solidarity with Mapuche’s people, Basque people, the Papuan tribes and whoever is fighting for his own indipendence. With french companions fighting against the Loi du Travail, the companions arrested in Brenner, and everyone risks his/ her own freedom in the fight against capital and every fascism. In solidarity with all the non-human animals who are being exploited and exterminated in farms from all over the world, everyday.
Freedom for Ariel and Patricio, arrested because resistant to expropriaton in Lumaco Bajo area.
From Euskal Herria to Pilmaiken, united in the struggle against state repression.
Antispefa